半棵神茶的千年传奇

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半棵神茶的千年传奇

转载自明堂文苑微信公众号

刊首语
   在大别山腹地的岳西包家乡，三天门主峰环抱的石佛寺茶园中，藏着一株跨越古今的“半棵神茶”。
   它是皖西南“三棵半神茶”中现存的实物珍品，更是岳西翠兰的母茶树源头之一。树龄超150年，如今被护栏环绕，前立“半棵神茶”石碑，静静诉说着千年故事。

一、帝王传说：神茶救驾的千年印记
   关于这株茶的传奇，最早可追溯至汉武帝时期。
   相传汉武帝南巡途经岳西，突患胃部胀痛，遍服汤药无效。听闻三天门（石佛寺附近旧称）有株崖壁茶树能治百病，便派人寻访。因茶树长在陡峭石缝中，最终请石佛寺高僧攀岩采得茶叶。汉武帝饮下茶汤后，即刻神清气爽，胀痛全消，当即下令将其列为宫廷贡茶，此后每年由地方官员协同僧人采摘进贡。
另有史料记载，明清时期曾有皇帝微服私访大别山，途中染疾卧床。夜里梦见身披袈裟的高僧，指引他前往悬崖寻一株奇茶。次日依梦寻得后，取芽泡水饮用，不仅病痛立消，更觉精神抖擞，遂御笔题“神茶”二字，命人刻于石碑之上。
后人因担心崖壁茶树遭风雨损毁，将其移栽至石佛寺茶园，却意外开启了它“半棵”的传奇。

二、“半棵”之谜：贪心与自然的双重馈赠
“半棵神茶”的名号，源于两则广为流传的故事，也暗合了茶树的奇特品性。

1. 贪心戒：神物不可私占
   古时石佛寺周边有位茶妇，发现移栽后的神茶芽头肥嫩，且采之不尽——白天采完的芽尖，入夜后竟能重新冒出。
   她贪心骤起，用围裙将茶树另一半紧紧盖住，想独占所有新芽。谁知次日清晨，被盖住的半边茶树叶片枯萎、枝干发蔫。茶妇慌忙摘下围裙诚心致歉，月余后枯萎的半边才缓缓复苏，但从此留下了**“半旺半迟”的特性**，仿佛在告诫世人：神物当共享，不可贪私。

2. 自然偏心：一株两品的禅意
经现代茶农与学者观察，这株茶树的“半棵”差异并非偶然——同一植株上，两半枝干的发芽时间、形态、香气截然不同。
   一半与普通茶树同步：农历三月初可采摘，芽叶肥壮，香味清淡；
   另一半“性子极慢”：要等到端午前后才抽新芽，芽叶尖细翠绿形似兰花，冲泡后香气如兰似蜜，即便八月高温天，仍能冒出鲜嫩梢头。
   当地老茶人说：“这茶像被佛菩萨分了心，一半入世随俗，一半出世守禅。”

三、自然奇观：无法复制的茶界谜题
   这株神茶的神奇，远不止“半棵”之名。
   它从不开花结果，无法通过种子繁殖，即便小心翼翼移植茶苗，成活率也不高，仿佛与石佛寺这片土地达成了“生死相守”的约定。
多年来，茶学专家多次实地考察，试图解开“一株两品”的奥秘。有推测认为是移栽时根系与普通茶树交融，形成类似“嫁接”的效果；也有说法称茶园土壤含特殊矿物质，导致茶树基因变异。但这些推测都未得到完全证实，神茶依旧以“未解之谜”的姿态，守护着大别山的茶脉传奇。

四、古今传承：从禅茶到文旅的新生
   “半棵神茶”不仅是传说的载体，更是岳西茶产业的活化石。
   清代时，石佛寺的僧人以神茶为根基，开辟茶园，制作禅茶招待香客与施主，“石佛禅茶”的名号就此传开；到了现代，它成为岳西翠兰品种溯源的重要依据，当地茶企还以“半棵神茶”为灵感，研发出多款特色茶品。
   如今，岳西当地正规划建设石佛神茶文化园，将这株古茶与禅意文化、茶园风光相结合。游客来到这里，不仅能亲眼目睹“半棵神茶”的真容，还能聆听千年传说、体验采茶制茶，让这株古茶的传奇，在茶文旅融合的浪潮中，焕发新的生命力。

刊尾语
从汉武帝的贡茶，到百姓口中的“神茶”，再到如今的文旅名片，石佛寺的“半棵神茶”，早已不是一株普通的茶树。
它是自然的馈赠，是历史的见证，更是岳西人对“茶”的敬畏与传承。这株跨越百年的古茶，仍在静静生长，等待着每一个前来聆听故事的人。

摘录一首古人诗作

三天门下半棵茶，神仙能看不能拿。

若是饮得此茶味，千里迢迢不想家。

咏岳西石佛寺半棵神茶

张翠英

汉武南巡瘴气霏，圣躬胃胀滞征衣。

忽闻石寺藏仙茗，急遣臣工采翠微。

半树香汤驱痼疾，千年贡籍载清辉。

至今古刹缠封在，犹向春风吐旧菲。

2025年9月24日上午老年大学诗词课，张泽润老师讲了许多有关岳西县的茶文化，受益匪浅。于是我便查阅资料，加深对家乡茶文化的了解，也是热爱家乡的一种方式吧。