理瀹骈文治心病方
理瀹骈文治心病方①
按《几希录良方》载“先正格言”，《钱青抡验方》载“无相真人药十二味”，皆所以治心病也。今仿其意为八焉。
一、立志
人要立志做正人君子，有德性气节，人人钦敬，不可趋于下流，卑鄙苟且，寡廉鲜耻，丧行败名，为人谈笑。
二、存心
心要整肃，不可放荡，时时以礼义自防。心要宽厚，不可刻薄，处处以情理相体。欠之邪妄少，念嫉平，胸中清静，满腔皆慈祥矣。鬼神难欺，意恶甚重；人情莫测，怨毒常深。有梦神责身死，被人仇家亡者，宜凛凛也。
三、谨口
古云：“群居守口。”又曰：“祸从口出。”言总以寡为贵，不要无事寻话说。至公门，内客席间，在我无意，在人有心，造孽构衅甚易。好谈闺阃，终有家丑，动笔更当三思。
四、用功
博观经史，所以明理应事，无论出处，皆为有益之学。若终日闲散，虚度可惜，不学无术，难免是非得失、迷惑颠倒。且逸则思淫，或耽于声色货利，昏昏然日在醉梦之中，精神更难振策矣。遇变，鲜有能作为者。
五、安分
民能安分，便是良民。士能安分，便是良士。或耕或读，我自有立脚处，虽穷何害?荜门蔬布，并不为辱，勤苦所获，却无比患,且可长久。富贵岂能强求?无庸美,亦无剪忌。若说理损德而致,更是寒心。
六、择交
贤士宜亲,厘人宜远。与贤士居,遂为贤士。与人游,遂为匪人矣。倘或有所牵累,虽悔何及?
七、改过
人孰无过?过而知改,则一朝之悔悟,即转凶为吉之机。圣人原许人自新。禅家受戒,历陈生平所犯罪过,不论大小,皆子开释,亦如此。惟须勇猛精进,若自欺自怒,蹉跎至于将死,则不可挽回矣。
八、积善
积善之家,必有余庆。天待善人,未尝不厚,故大乱之时,自有不乱之家。要在实心实力,奉行不懈,世世相承,无间新而倘不加积,虽有祖宗遗德,亦易于尽。君子之泽,五世而新。谁知此身后来如何可危也?
上系于兵乱后阅历而知者,事皆有所指,前车之整,思之可怕,作此以共警醒云。辛未孟夏潜玉识。
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