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舒达肝木气机,调治功能性胃肠病
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[学术临床]
舒达肝木气机,调治功能性胃肠病
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2021-1-19 22:10:55
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舒达肝木气机,调治功能性胃肠病
作者:王业龙最后处理时间:2020-12-11 19:22:06
舒达肝木气机,调治功能性胃肠病
王业龙
功能性胃肠疾病的临床表现是以腹痛、腹胀、恶心、呕吐、嗳气、腹泻或便秘等症状为主,其中相当一部分患者由于病程长且始终没有合理治疗,还伴有失眠、焦虑、头昏等症状。功能性胃肠病疾病谱十分广泛,包含癔球症、胃食管反流病、功能性呕吐、功能性消化不良、神经性厌食、顽固性呃逆、肠易激综合征、功能性便秘、功能性腹痛等,疾病临床表现各有不同,患者常因病情反复、长期就诊而兼有焦虑、抑郁等表现。我们认为功能性胃肠病伴焦虑、抑郁等精神心理异常时,重点需抓住“气机”二字,其病机关键是肝木失于调达。
情志郁而不舒,肝失疏泄,肝木横逆克犯脾土,脾不升清,水谷失于运化,水反为湿,湿聚成痰,则气郁痰凝,出现癔球症;或水湿不化,下注大肠,兼肝木乘土,而见腹泻,形成功能性腹泻或肠易激综合征。木乘胃土,则胃失和降,胃气壅滞,可见食欲不振、早饱或胃脘胀满疼痛,形成功能性消化不良及功能性腹痛等;胃气上逆,则出现嗳气、恶心呕吐、反酸、烧心等症,形成胃食管反流病。此为肝木失调,脾胃升清降浊功能失司。由于脾胃为气机升降之枢纽,脾胃升降失常,亦会导致肝木不升,加重抑郁状态,形成恶性循环。肝木不舒可及肾水,导致肾水不升,上不济心;或因肝郁化火引动心火,同时痰湿内生,郁而化热,上扰心神,均可致心火不降;肝胆互为表里,肝火亦可引动胆火,使胆气上逆,心胆不降,神思不宁,出肝火亦可出现焦虑状态,表现为心烦惚怒坐立不安,失眠等症。木火炽盛反侮肺金,则肺肃降功能失常,大肠传导失司,形成功能性便秘。此为心、胆、肺失于右降。若疾病日久不愈,气滞血瘀,可见周身疼痛不适;或因脾气虚弱,气血化生不足,导致气血两虚,而见全身乏力;或火盛伤阴,痰热内扰,导致阴虚内热,而见五心烦热、盗汗失眠。若脾虚日久及阳,导致脾阳不足,或脾肾阳虚,可见形寒肢冷、腰膝酸软等症。总之,以肝木失调为主引起的整体气机升降失调,是功能性胃肠病常随情志因素而诱发或加重的主要病机特点。
功能性胃肠病辨治过程中以“肝木失于调达”为病机核心,然肝木失于调达有郁结、横逆之分,兼化病机有虚实、寒热辨,因此在临证时,或疏肝,或抑肝,或平肝,或柔肝,或清肝,或暖肝,要审证权宜而应变。此外,亦需以太极升降思维动态把握全身气机,关注其他脏腑气血运行情况。
临床实践中,常以柴胡加龙骨牡蛎汤作为该类疾病治疗基础方。柴胡加龙骨牡蛎汤以调节少阳枢机为主,少阳既是阴阳转化之枢,也是气机表里出入之枢。少阳枢机病变,往往正邪交争,可兼见气滞水停火郁,寒热虚实交错,变证多而广。功能性胃肠病总归以气机失调为主,故在临证过程中,以柴胡加龙骨牡蛎汤拨动少阳枢机以调升降出入,疏畅全身气机,使太极升降复归平衡。
根据不同脏腑病变特点,灵活化裁,如以抑郁表现为主,注重气机升发,运用疏肝、达肝、散肝、暖肝、健脾、温肾等法。如肝郁气结,以柴胡疏肝散疏肝解郁;或以当归、桂枝达肝;气滞痰凝,咽部不适,则合用半夏厚朴汤行气开郁、化痰散结;若肝寒可用生姜、乌药、小茴香等暖肝之类;肝阴不足,用一贯煎养肝柔肝,药用白芍、枸杞子、当归、阿胶等;脾虚不运,水湿内生,予参苓白术散,用茯苓、白术、苍术、白扁豆等健脾化湿。肾阳虚弱,火不暖土,木失温化,则用巴戟天、淫羊藿、附子、肉桂等温肾之药。如患者以焦虑为主要表现,则注重和降气机,施以清肝、泻肝、降胃、清心、肃肺、利胆等法,如肝气郁而化火,可配伍牡丹皮、栀子、薄荷、防风、龙胆草、浙贝母等清肝泄火安神之品;若肝火亢盛,用羚羊角、天麻、钩藤、夏枯草平肝;若肝血不足,虚热内扰,用酸枣仁汤养血安神、清热除烦;若痰湿蕴而化热,导致痰热内扰心神,用黄连温胆汤清热化痰、安神定志;心火不降,用黄连、黄芩、竹叶、水牛角、连翘等清泻心火;若阴虚血少,神志不安,用天王补心丹滋阴清热,养血安神;血瘀扰神,用血府逐瘀汤行气活血,开郁化瘀。若肺气不降降,肠腑不通,用半夏、麦冬、杏仁、瓜蒌等肃降肺气。出现多脏相关证候时,亦当有所兼顾,若肾水不足,阴虚内热,虚热扰神,用知柏地黄丸滋补肝肾、清热安神;若少阴阴虚火旺,心肾不交,用黄连阿胶汤育阴清热、滋阴降火。若心肺阴虚内热,用百合地黄汤养肺阴清热、益心营凉血。脾胃后天之本受损,气血两虚,心神失养,用归脾汤补益气血、安神定志。若有抑郁焦虑并见,则辨明病机特点,于以上诸法中取数法合之,总之,应以条达肝木气机为主,结合其他脏腑对气机运行的影响特点,灵活用药,恢复整体气机的正常运转。
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